논설편

1. 우리는 삼위일체의 완전성을 믿는 동시에 하나님의 예정하신 섭리는 모든 선지의 예언이 성취된 성신의 잉태로 탄생된 그리스도의 신성과 인성을 믿으며 십자가의 영원한 속죄와 승리의 부활로 말미암아 오는 중생과 성신의 법으로 해방된 성도의 생활에서 맺어지는 성신의 열매의 역사를 믿는 것이다.

2. 우리는 아브라함에게 세운 언약이 이루어지는 말세의 모든 족속이 하나같이 복을 누리는 안식의 축복을 믿으며 이 안식에 들어가는 것은 영만이 아니요 영육이 아울러 들어가는 것을 믿되 왕권으로 들어갈 자도 있고 종족인 백성으로 들어갈 자도 있다는 것을 믿는 것이다.

3. 우리는 십자가의 보혈을 믿는 신앙에서 아브라함의 자손된 것을 믿는 동시에 모든 선지의 예언은 전부 우리에게 약속하신 언약의 말씀인 것을 믿되 계시록을 중점으로 하는 성경 전체의 말씀을 조금도 가감 없이 이루어지는 것을 믿는 것이다.

4. 우리는 말세의 비밀인 계시록의 진리는 모든 선지의 예언이 이루어지는 것을 말세의 재앙의 날에 성도로서의 조금도 혼선이 없는 정확한 다림줄의 진리를 굳게 잡고 싸우는 것을 목적으로 하되 우리의 싸움의 대상자는 적마의 3세력이니 이것을 심판하여 없이하는 것은 증인 권세의 역사로 이루어진다는 것을 믿는 바이다.

5. 우리의 동방 역사는 어떤 교파를 중심하는 것이 아니고 하나님의 종말적인 예언의 말씀을 정확히 증거하는 자들을 통하여 이루어지되 세계적인 역사가 된다는 것을 믿는 것이다.

6. 우리는 모든 민족을 환난 재앙 속에서 구출시키는 복음은 말세 비밀이란 것을 믿는 동시에 이 복음을 통하여서만이 하나님은 종말의 역사를 일으키심으로 모든 교파는 자동적으로 진리 안에 하나가 될 것을 믿는 것이다. 

7. 우리는 통합을 목적으로 하되 진리 통합을 위한 부흥단을 적극 활동하되 누구나 협상 주의를 반대하는 자면 다 하나가 될 수 있는 것을 믿으며 이것을 중점으로 부흥단을 적극 활동하여야만 된다고 믿되 이 역사는 재앙으로 땅을 치는 권세로 북진할 것을 믿는다.

8. 우리는 공중 재림을 영접하는 자는 순교자와 또는 남은 종으로서 예언의 말씀을 증거하는 종들이며 죽은 자의 부활과 생존 성도의 변화 승천을 믿는다.

9. 우리는 택민 보호를 믿되 예비처의 양육을 받는 일과 만왕의 왕 그리스도의 지상 강림을 영접하는 자는 말세 비밀의 예언을 믿고 거짓 선지의 미혹을 받지 않고 옷을 더럽히지 않는 자라야 바벨론이 망할 때에 남은 백성이 된다는 것을 믿는 것이다.

10. 우리는 천년왕국이 지상에서 이루어지되 종족이 번성하는 것과 왕권 가진 성도의 통치를 믿는 것이다.

11. 우리는 무궁 세계를 신천신지의 영원한 새 도성으로 이루어지는 것을 믿되 세세의 왕권과 시민권을 믿는 것이다.

12. 우리는 처음 하늘과 땅은 천년왕국의 종말로 끝을 맺고 새 예루살렘은 현세에 국한되지 않고 영체의 사람으로서 필요한 만물과 화려한 도성이 있되 행위의 심판에 따라서 차별이 있는 보상을 믿는 것이다.