영의 생명과 육의 생명의 차이점을 구체적으로 설명해주시기를 바랍니다.
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【답】 하나님께서 흙에서 사람의 몸을 창조하고 생기를 불어넣어 호흡을 하게 하되 생령이 되게 하셨다고 창2:7에 말씀했습니다. 그런데 동물에는 생기를 불어넣었다는 것이 없고 사람에게만 있는 것은 다음과 같은 의의가 있습니다.
동물이란 것은 활동을 하게 하되 영에 활동이 없는 활동을 하도록 해서 단지 공기와 물을 통하여 움직이는 것뿐이요, 사람은 공기와 물을 초월한 생명을 하나님께 받은 것입니다. 그런데 사람의 몸도 이 땅에서 공기와 물을 통하지 않고는 육의 생명을 보존할 수가 없는 것이로되 육의 생명과 영의 생명이 결합된 활동을 하는 것이 인생의 가치란 것입니다. 그러므로 동물은 살되 아무런 발전이 없이 움직이는 것뿐이요, 사람은 얼마든지 발전할 수 있는 것은 하나님을 상대했기 때문입니다.
하나님께서 인생에게 발전할 기능을 준 것은 하나님 자체가 완전이신 동시에 사람에게도 완전을 주는 것은 사람을 창조할 때 완전케 한 것이 아니고 완전할 수 있는 영과 육을 준 것입니다. 그러므로 동물은 죽으면 없어지고 마는 것이며 사람은 몸은 부활하고 영도 하나님 앞으로 갔다가 다시 돌아오는 것이니 동물의 몸과 사람의 몸은 그 생명이 같지 않고 다릅니다.
사람의 몸에는 얼마든지 영생할 수 있는 몸이 되게 하는 데는 아무런 식물이 없이 되는 것이 아니고 영생과를 먹으므로 육의 생명이 영생을 하며 그 몸으로 모든 영광을 누리도록 하는 것입니다. 영생과라는 것은 몸에 해당되는 것이며 영에 해당되는 것은 아닙니다. 그러나 사람의 영은 영생과를 먹기 전에 성신의 역사 아래에서 얼마든지 발전해서 그 영이 완전하도록 해주는 것이며 육의 생명은 하나님께서 성신의 역사를 통하여 날마다 거룩한 생활에 들어가도록 역사해주시므로 그 몸이 영생과를 먹을 수 있는 자격이 이루어지게 합니다.
아담 하와는 성령을 받지 못했으므로 영생과를 따 먹을 영생할 인격을 못 이루었지만 예수의 피로 산 백성은 살아서 영생과를 따 먹을 수 있는 인격이 이루어지도록 역사하는 것을 기독교 종말에 완전 역사란 것입니다. 사람이 영광을 누리는 것은 육의 생명과 영의 생명이 결합되는 생활에서 영광을 누리게 하는 것이 하나님의 완전 사랑의 축복이라는 것입니다.
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